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利涉大川翻译
《 易经》 的卦辞说到“利涉大川”的话有七次，“不利涉”的话一次。爻辞说到‘利涉”的话有两次，“用涉”的话一次，“不可涉”的话一次，《 需卦》 、《 讼卦》 、《 未济卦》 中的话，是针对《 坎卦》 的卦体而说的。《 益卦》 、《 中孚卦》 是针对《 巽卦》 的卦体而说的。《 涣卦》 则针对《 坎卦》 、《 巽卦》 而说的。《 坎卦》 的象义是水，有大河的取象；而《 巽卦》 的象义是木，木可以做成船和桨来渡河。因此《 益卦》 的豪传说：“木道乃行”，《 中孚外》 的象传说：“乘木舟虚力”，《 涣卦》 的豪传说：“乘木有功”。另外，船为桨的便利，实际上是取象于《 涣卦》 的，《 涣卦》 正是合坎（水）、巽（木）两个卦体来取象的。《 谦卦》 、《 蛊卦》 则是中爻有《 坎卦》 ，《 同人卦》 、《 大畜卦》 则是中爻有《 巽卦》 。《 颐卦》 的阴爻阳爻反过来，就变成对卦《 大过卦》 ，变成《 大过卦》 才有了《 巽外》 的卦体，九五爻离《 巽卦》 卦体离得太远，所以说“不可涉”，上位的经卦如果阴阳爻互变，就变成对卦《巽卦》 了，所以说“利涉”。
推荐古诗：
谢新恩（樱花落尽阶前月）、中夜起望西园值月上、秋夜独坐、早朝、蝶恋花（泪湿罗衣脂粉满）、南歌子（天上星河转）、蝶恋花（簌簌无风花自堕）、送紫岩张先生北伐（号令风霆迅）、出嘉峪关感赋（严关百尺界天西）、蝶恋花（六月天兵征腐恶）
推荐诗句：
世间行乐亦如此，古来万事东流水、大漠沙如雪，燕山月似钩、白云回望合，青霭入看无、弱冠弄柔翰，卓荦观群书、慈母手中线，游子身上衣、请君试问东流水，别意与之谁短长、凉月如眉挂柳湾，越中山色镜中看、西园何限相思树，辛苦梅花候海棠、好水好山看不足，马蹄催趁月明归、尊前故人如在，想念我、最关情
热文成语
- 匪夷所思 匪：不是；夷：平常。指言谈行动离奇古怪，不是一般人根据常情所能想象的。
- 风不鸣条 和风轻拂，树枝不发出声响。比喻社会安定。
- 匪夷匪惠 夷：殷末周初的伯夷；惠：春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷，又不是柳下惠；不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
- 分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
- 安分知足 安于本分，对自己所得到的待遇知道满足。
- 诽誉在俗 诽：指诽谤；誉：赞扬；俗：风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
- 分毫不爽 比喻没有丝毫差错。
- 挨肩擦背 形容人多拥挤。
- 飞黄腾达 飞黄：传说中神马名；腾达：上升，引伸为发迹，宦途得意。形容骏马奔腾飞驰。比喻骤然得志，官职升得很快。
- 肥马轻裘 裘：皮衣。骑肥壮的马，穿轻暖的皮衣。形容阔绰。
- 不成体统 体统：格局，规矩。指言行没有规矩，不成样子。
- 不二法门 不二：指不是两极端；法门：佧行入道的门径。原为佛家语，意为直接入道，不可言传的法门。后比喻最好的或独一无二的方法。
- 飞蛾投火 象蛾子扑火一样。比喻自找死路、自取灭亡。
- 不胫而走 胫：小腿；走：跑。没有腿却能跑。比喻事物无需推行，就已迅速地传播开去。
- 不拘一格 拘：限制；格：规格，方式。不局限于一种规格或一个格局。
