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读解

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第二十六节读解

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  人既然要内心充实,就必须要学习,但学什么呢?学墨家学说?学杨家学说?还是学儒家学说?这就需要尽心知命。很多人学了墨家学说,觉得不对,又去学杨家学说,还是觉得不对。那么,学习儒家学说的人与他们辩论以后,使得他们信奉了儒家学说。既然他们已经愿意学习儒家学说,就象放到山野上的小猪回到猪圈,这时就还是应该让他们思想自由,而不能再用若干清规戒律束缚他们的思想。这才是“爱”的尽心知命的最佳行为方式,也才是真正的儒家的教育方式。只有思想自由者,才能探寻到事物的根本。

推荐古诗: 春夜宴席上戏赠裴淄州忆江南(江南忆,其次忆吴宫)题张氏隐居二首(其二)狂夫赠渔父无题(昨夜星辰昨夜风)绝句(朝游北海暮苍梧)答武陵太守浣溪沙(莫许杯深琥珀浓)澄迈驿通潮阁二首(余生欲老南海村)

推荐诗句: 借问江潮与海水,何似君情与妾心云中谁寄锦书来,雁字回时,月满西楼天涯地角有穷时,只有相思无尽处仍怜故乡水,万里送行舟月下飞天镜,云生结海楼不茶不饭,不言不语,一味供他憔悴王孙莫把比蓬蒿,九日枝枝近鬓毛壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢白日依山尽,黄河入海流

热文成语

  • 哀感顽艳  原意是指内容凄切,文辞华丽,使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
  • 匪夷所思  匪:不是;夷:平常。指言谈行动离奇古怪,不是一般人根据常情所能想象的。
  • 分我杯羹  羹:肉汁。楚、汉相争时,刘邦答项羽的话。比喻从别人那里分享一分利益。
  • 阿鼻地狱  阿鼻:梵语的译音,意译为“无间”,即痛苦无有间断之意。常用来比喻黑暗的社会和严酷的牢狱。又比喻无法摆脱的极其痛苦的境地。
  • 匪夷匪惠  夷:殷末周初的伯夷;惠:春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷,又不是柳下惠;不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
  • 飞沙走砾  沙:沙土;砾:小石块。沙土飞扬,小石块滚动。形容风势很猛。
  • 诽誉在俗  诽:指诽谤;誉:赞扬;俗:风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
  • 败鼓之皮  败:破旧。破鼓皮可作药材。比喻虽微贱,却是有用的东西。
  • 悖入悖出  悖:违背、胡乱。用不正当的手段得来的财物,也会被别人用不正当的手段拿去。胡乱弄来的钱又胡乱花掉。
  • 分毫不爽  比喻没有丝毫差错。
  • 挨肩擦背  形容人多拥挤。
  • 肥马轻裘  裘:皮衣。骑肥壮的马,穿轻暖的皮衣。形容阔绰。
  • 飞蛾投火  象蛾子扑火一样。比喻自找死路、自取灭亡。
  • 不急之务  急:急迫,要紧;务:事情。无关紧要的或不急于做的事情。
  • 飞云掣电  掣:闪过。像流云飞和闪电一样。形容非常迅速。