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第十九节读解
人之所以区别于禽兽只是哪一点点呢，那就是“人性”！这个“人性”就是“爱”。野兽为了争夺食物，不惜残害同类，而人们为了争夺食物呢？有人性的就会相让，或是相帮；但也有的人不惜杀害同类而夺得眼前利益。所以孟子说，一般老百姓抛弃人性，进而就会成为野兽一样的人。而君子却保存人性，因为君子明白只有团结人，人们才能生存下去，并生活得更好。大舜明白所有事物的道理，又懂得人际关系的实质；所以他是从建立相互亲爱的关系和选择最佳行为方式出发做事情，而不是只做出建立相互亲爱的关系和选择最佳行为方式的样子，这就是最佳行为方式。
推荐古诗：
秋风清、府西池、赠李白、燕台诗四首、重过圣女祠、别薛华、南歌子（天上星河转）、满江红（试问琵琶）、咏白海棠（半卷湘帘半掩门）、卜算子（风雨送春归）
推荐诗句：
露从今夜白，月是故乡明、谁道人生无再少门前流水尚能西休将白发唱黄鸡、敕勒川，阴山下天似穹庐，笼盖四野、别君去兮何时还？且放白鹿青崖间。须行即骑访名山。、风吹柳花满店香，吴姬压酒唤客尝、云移雉尾开宫扇，日绕龙鳞识圣颜、鲁酒不可醉，齐歌空复情、爱子心无尽，归家喜及辰、芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂、远上寒山石径斜，白云生处有人家
热文成语
- 匪夷所思 匪：不是；夷：平常。指言谈行动离奇古怪，不是一般人根据常情所能想象的。
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- 安分知足 安于本分，对自己所得到的待遇知道满足。
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- 伯乐相马 伯乐：相传为秦穆公时的人，姓孙名阳，善相马。指个人或集体发现、推荐、培养和使用人才的人。
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- 不及之法 指不适用的法规。
