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第七十九章评析
本章有“圣人执左契，而不责于人”一句，希望人们做有德行善之人，才可能得天道的庇护。因为“无道无亲”，对万事万物都非常公正，并非对哪一物有特别的感情，有德行善之人，他所以得到“天”的帮助，是因为他顺应自然规律的结果，是他自身努力的结果。这是向那些剥削者进行劝说，劝他们积德行善不要扰害百姓，否则会受到自然规律的惩罚。他在本章里特别强调这一点，他说用“德”和解重大的怨仇，这肯定还留下残余的怨恨，最好的办法，就是要与人结下怨仇，即要求统治者实行清静无为之政，辅助百姓而不干涉他们；给与百姓而不向他们索取；这样就不会积蓄怨仇，这便是治国行政的上策。否则，肆意盘剥、搜刮，随意施用严刑峻法约束、限制人民，那就会与民结怨，这便是治国行政的下策。
推荐古诗：
后游、秋夕、山行、寄令狐郎中、送朱大入秦、宿建德江、送沈子福之江东、夷门歌、点绛唇（寂寞深闺）、颐和园词（汉家七叶钟阳九）
推荐诗句：
心似双丝网，中有千千结、死去元知万事空，但悲不见九州同、万里赴戎机，关山度若飞、云移雉尾开宫扇，日绕龙鳞识圣颜、唯有长江水，无语东流、花间一壶酒，独酌无相亲、鸿雁几时到，江湖秋水多、春风尔来为阿谁，蝴蝶忽然满芳草、无作牛山悲，恻怆泪沾臆、池上凭阑愁无侣奈此个、单栖情绪
热文成语
- 匪夷所思 匪：不是；夷：平常。指言谈行动离奇古怪，不是一般人根据常情所能想象的。
- 分我杯羹 羹：肉汁。楚、汉相争时，刘邦答项羽的话。比喻从别人那里分享一分利益。
- 爱生恶死 恶：厌恶。喜爱生存，厌恶死亡。
- 匪夷匪惠 夷：殷末周初的伯夷；惠：春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷，又不是柳下惠；不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
- 暗度金针 度：通“渡”，过渡，引申为传授。后用于比喻秘诀。又借指幕后交易。
- 拔本塞源 本：根本，根源。拔起树根，塞住水源。比喻防患除害要从根本上打主意。
- 拔山盖世 盖世：超越天下人，世上第一。力能拔掉大山，形容力大勇猛，当代无比。
- 飞沙走砾 沙：沙土；砾：小石块。沙土飞扬，小石块滚动。形容风势很猛。
- 分毫不爽 比喻没有丝毫差错。
- 闭口不言 紧闭着嘴，什么也不说。
- 挨肩擦背 形容人多拥挤。
- 伯仲之间 伯仲：兄弟排行的次第，伯是老大，仲是老二；间：中间。比喻差不多，难分优劣。
- 飞蛾投火 象蛾子扑火一样。比喻自找死路、自取灭亡。
- 不今不古 指事物不正常，古代现代都不曾有过。原讥讽人学无所得却故作诡异。后常比喻折衷。
- 不堪入耳 堪：可，能；入耳：听。指说的话使人听不进去（多指脏话）。
